今生與永生 聖路易華人浸信會包餃子鬧元宵紀實

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3月2日對於我們華人浸信會來說又是一個不平凡的日子。 2月17日我們教會剛剛舉辦春節慶祝會,接下來我們「馬不停蹄」又舉辦元宵節聚會。 人們不禁會問:「會有人來嗎? 」我們不清楚,但是我們深信人需要信福音,人需要聚會。 過節熱鬧的日子似乎與福音永生毫不相干,但是人無法消滅內心對永生的渴求。 所以過節的日子正是我們服務社區,用神的愛安慰人心的時候。 結果,神真的垂聽了我們的禱告。 教會周圍的華人家庭和大學生們聞訊而至。 我們在一起包餃子,分享美食,唱詩歌,聽福音,並且學習跟申請工作相關的簡歷製作。

一位朋友坦白地分享他人生中的變化。 本來他出生在「虔誠」的佛教家庭。 來到教會之後才認識到家裡拜的神像「不管事「。 他也認識到家人一代代糊裡糊塗往下傳,見像就拜,根本沒人說不出所以然。 他也發現人和偶像在做利益交換。 你讓我發財我就拜你,不讓我發財我就不拜你。 他曾有意「迫害」基督徒,不讓他們參加主日聚會,但是這些人反而更加對他友好。 他發現有一種不求回報的愛在他們裡面。 在戀愛結婚之後,他們夫婦決定建立一個不一樣的家庭。 就好像有一股磁力吸引著他們認識一個基督徒家庭。 在這個家庭的短暫生活使他確認基督徒家庭正是他嚮往的。 而一個5歲孩童向他講耶穌降生在馬槽裡的故事使他認識到愛的源頭。 於是他們夫婦相信耶穌基督是自己的救主也是自己新成立家庭之主。 他們夫婦現在育有四個孩子。

接下來我們分享一個聖經故事。 在路加福音記載一個青年財主找耶穌詢問永生的事。 首先,這個故事告訴我們每一個人都在渴求永生。 很多人誤以為基督教是年老沒事幹的人的宗教,還有人認為基督教是貧窮人的宗教。 其實基督教不分宗族和等級。 他是每一個人靈魂深處的需要。 2月28號美國為一個普通傳道人葛培理舉行國葬。 為什麼一個平凡的傳道人在國際上有很大影響? 為什麼很多國家政要跟他見面求智慧? 因為在人的心裡面有一個渴求,盼望永生。 很多人誤以為永生就是永無休止的現在生活重複。 其實永生是一種關係,它是指人與創造生命的主重新和好的親密關係。

其次,這個故事告訴我們僅僅藉著信靠耶穌基督就有永生。 這個青年的官誤以為自己的好品行可以「掙來」永生。 但是他又不確定能不能「掙來」永生。 他來找耶穌就說明他內心不安。 良心告訴他必須把這個問題搞清楚。 他必須為自己靈魂找一個永恆的歸宿。 答案就在他眼前。 信靠這位耶穌就能有永生。

這個青年官在耶穌面前「大言不慚」,聲稱自己完全遵守了神的話。 其實他內心必定怕得要命,生怕耶穌指出他的罪。 其實他的罪自己顯露出來了。 他自己證明是一個貪財的人。 其實我們何嘗不是這樣的人呢? 我們在表面上是一個良善的人,可是人心裡的意念誰敢全暴露出來呢? 耶穌是完全的人,他沒有犯任何的罪。 他是完全的神,他給人的答案都是最終的最具有權威的。

他邀請這個青年的官不要以金錢為自己的神,而要專心信靠主。 同樣地,他也在邀請我們全心信靠他。 他來不是要定我們的罪,而是擔當我們的罪而死,並從死裡復活。 雖然當時耶穌還沒有被釘十字架,但是他知道自己將要做的事,所以提前邀請這個年輕人來信靠他。 他現在更加在邀請我們信靠他。

最後,這個故事告訴我們拒絕耶穌人就沒有喜樂。 這個青年官聽了耶穌講的道決定不相信。 照理說他應該歡歡喜喜地「我走我的陽光道」,但是聖經記載說他「憂憂愁愁」地走了。 他不情願信主,但他不信主心中又沒有平安。 這更加證明信主是擁有平安喜樂人生乃至永生生命的必經之路。 任何想繞過耶穌基督的人只不過在孤寂中度過憂愁一生,更可怕的是死後審判。 現在主的永生恩典向所有人敞開。 聖經說,我們世人都犯了罪。 我們的罪必被神審判。 神卻差派他的愛子耶穌基督擔當我們的罪被釘死。 他從死裡復活親自證明他是神的兒子是真神。 我們承認自己的罪,相信他,就必被赦免,就必享有與神同在永生生命。

接下來,另一位朋友分享他在大型公司任主管期間對工作簡歷的忠告。 他提出我們不應該「寫」簡歷,而是「建造」簡歷。 簡歷如同其人。 誠實是簡歷的基本要求。 首先,我們應該明確應聘職位。然後,列出與該職位相關的資歷。 他特別忠告我們應多用準確的動詞表達。 更重要的是我們應該靠著信心,看到神在自己人生中的預備和規劃。 這樣在找工作中看清人生方向。

總之,我們度過了一個甜美的晚上。 家的溫暖充滿在我們每一個人的心中。 吃到傳統美食,聽到福音,認識了新朋友,並且增長了找工作技巧。 我們在笑聲中開始農曆新的一年。盼望我們下一次再相聚。

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