选 择 | 应该留在国外争取更好的生活,还是回到故乡陪伴父母?

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微信上收到妈妈发来的一个视频,提醒我一定要看看,说她都看哭了。于是抱着完成任务的心态点开来看看,看完真的泪目了……
尤其是听到她跟我说“想多看看你,我和你爸也没多少年好活了。”虽然嘴上安慰她说二老身体健康一定长命百岁,内心却真的慌张了起来。视频里的情节,又一幕幕反复起来,真怕父母老去生病的那一天。一边是无法陪伴父母的遗憾愧疚,一边是即将到手的绿卡,像是走在人生的分岔口,不知道该怎么选择……
观点1:家里走得慢的人,停下来等一等吧

这个问题真的没有亲身经历过的人,很容易站在道德制高点上评论一切。我家里楼上有个奶奶,大女儿在日本,儿子在美国,小女儿在法国,老人是个很本分的农村妇女,丈夫很早就去世了,干干净净精精干干一直以来也不需要人照顾,偶尔老姐妹之间走动。上次给家里人打电话。说老人自己倒在家里,幸亏那几天四楼装修,敲门通知关水让工人给发现了,扛到医院就不行了。临终一直念叨不要让儿子回来,回来熬这么多年就白费了。FaceTime见的最后一面…

我妈妈的大学老师,她和她丈夫两个人都是专家级教授,受人爱戴,四个子女个个出色,都不在国内。她丈夫肾衰竭,常年卧床已经7~8年,儿女给家里雇了两个保姆伺候着。平时妈妈去看望,说起来都是为儿女骄傲,对他们很好很上心。但。。冷暖自知吧。

家可能是场迁徙,但家里走得慢的人,停下来等一等吧。

观点2:心灵上的陪伴胜过守在身边

心灵上的陪伴胜过守在身边

这个题目本身就很难回答,我觉得修改一下可能会比较好回答:

应该留在外地更好的生活,还是回到故乡陪伴父母?

这样问问题是不是回答起来就更轻而易举了?

外国与外地其实本质没有区别,都是一个人用来生存的平台。

每个人的平台不一样:
村里人到乡里打拼,因为乡里的机会比村里的多
乡里人到县里发展,因为县里的机遇比乡里的好
县里人到城里奋斗,因为城里的资源比县里的广
城里人到国外独创,因为国外的事业比城里的阔
人类还有宇航员常年在空间站,在太空

其实主要就是一个心态的问题。

传统思想讲:父母在,不远游,
可是这句话后面还有一句,就是:游必有方!

有些人以为孔夫子意思为,有父母,就守在家里孝敬父母就行了。这是曲解圣贤的意思了。如果是这样,夫子教导人们“齐家治国平天下”,岂不是空谈?再者,如果家境贫寒,难道让父母跟着你饥寒交迫?这不仅不是孝,而且是最大的不孝。

孟子讲“不孝有三”,何为“不孝有三”?古人云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”“家贫亲老,不为禄仕”恰恰是鼓励人们去开创事业,为禄为仕,以奉养父母,光宗耀祖。

有些人把“方”有人解释为方向、去处,这是不对的,而应该解释为“理由、道理”,这个“理由、道理”包括给父母讲清楚“游”的“理由、道理”,更包含对父母的安置、赡养即对孝的兼顾。因此,你常回家看看父母,这是起码的为人常识,也是最低层次的孝。- (百度百科)


再者说,现在科技这么发达,很多人在父母身边的时候无非就是在刷朋友圈,那请问陪伴在父母身边的意义何在?很多人过节不回家也可以理解,那你有打电话吗,有视频聊天吗?

回顾这些年漂在国外,与爸妈在一起的时间是聚少离多。但是我从来没有觉得我与他们之间有什么隔膜。因为从最早的国际长途电话,到网络电话,到视频通话,这一路他们都在陪伴着我。无论是我在生活上遇到了什么困难,还是在感情上遇到了哪些挫折,或者就是平常想家的时候,我知道一个电话拨回去,爸妈都会耐心的跟我聊上很久很久。这么多年下来,我爸妈没有给我打过一次电话。从来都是我跟他们主动联系。慢慢的,这也成了我们一家三口之间的默契与习惯。

通讯的便利让我和爸妈的沟通没有因为地域的障碍而受到阻碍。相反,恰恰是因为我们没有生活在一个屋檐下,因为距离,我们的沟通往往可以更深刻,更交心,更有意义。而现在有了微信,像很多家庭一样,我们一家三口也有一个微信群。但是也正是因为微信的存在,我们无时无刻的都在使用着它,顾虑着时差,用着它的各种功能与我们最爱的人实时的互动着。微信在我们不知不觉中提醒着我们离他们是有多么的遥远。

所以,不要为这个问题纠结了。

与其计较一年和父母可以一起共相处多少天,

不如反思一下自己每次和父母在一起的时候可以多快乐。

爱父母的方式有很多,

不是一定要守在他们身边。

父母对于我们,既是约束,也是自由。

 

 

 

来源:张一驰 & Alexii

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